向晓久对此可谓有会。

虽然这个“傻”在救人方面，甚至比严守纪律的天策将士还要更加不羁一些。

他没九那份知人善任的本事，却比九更多几分期待：

“如果可能，我也想要益求。奈何人才难寻，也只好将就些了。”

毕竟他手底下人，就没有一个是真的达到标准线以上的。

可惜偏又那么巧，撞上公孙兰。

向晓久甚至过在征伐回收各都护府辖区时，救治一看就不是唐人的妇幼，结果给人洒了一把毒的蠢事。

九却完全不认为还需要费这个心：

更可惜的是，这太有父兄缘福的，要叫她决心反抗父权的意识，也实在太难了。

尤其是在她父亲已死的情况下。

要不是公孙兰非要将人家的好心安听成唱反调的嘲讽，还非要拿那十多条人命去换自己一份得意一份开心，

“人未必都以群分，可群思维确实是会影响个习的。”

所谓知人善任，就在乎能将原本不怎样样的人，放到最合适的位置上，叫他发挥连他自己都不敢想的效果。

不也一样将就着建立起那么一势力了吗？

无论遇上的是抢劫、还是杀人，向晓久更习惯找衙役理。

只要她对着需要引导的人时，能合适的样就足够了。”

向晓久，

大到甚至能改变他纵使失忆后，也依然铭刻于心的行为方式的地步？

三娘极擅演戏，哪怕在影后充盈的红鞋里，她在公孙兰事件中，爆发来的演技也是极其难得的。

三娘有那样父兄护持，只怕一辈都只是一位有福气的乡野妇人。

更蠢的是，下一回，只要救助不予任务产生不可避免的冲突，他还是继续救下去。

哪怕没有任何记忆，但刚给曹将军救起来的那两年，

活人很难争得过死人这一定律，并不只存在于男女情关系之中。

向晓久就是个习惯于路见不平时每每心有戚戚、却甚少有所行动的人。

九对此倒是习以为常了。

“她先用演技引导别人，别人的觉醒也很可能反过来影响她，让她最终将演戏变成真正的觉醒。”

算起来，不过十来年功夫，向晓久为什么能变化如此之大？

福气。

因为他练武的天赋不算绝佳、却也好，

无所谓她心里到底怎么想。

但早在遇上九之前，向晓久就已经成了一个即使被自己救下来的人坑了很多次、其中甚至还有牡丹那样的奇葩，却也还是持该报复的报复回去、该收拾的收拾净之后，下次遇上需要帮助的人，依然伸手去的“傻”了。

原先的向晓久是个怎样的人呢？

向晓久琢磨着要怎么让三娘觉醒起来，也能更好得去引导别人。

九要的也是她的演技。

哪怕被继续撒毒粉、匕首。

只要看起来是那么回事，并且能演足够的染力就行。

慢慢地就从只能在扶老婆婆之类的小事上保证自安全，

“她自己怎么想的有什么关系？

发展到即使去阻止抢劫的歹徒也不

因为他有幸被收留在天策府。

哦，当然，如果遇上的是小孩儿走失、老人跌倒之类的，向晓久倒是能毫不迟疑地将善心化作行动。