繁体
如果说前面这一段,还只能算是默
尔的异想天开,那么后面作者提到的内容,则完全沦为了宗教式的疯狂,默
尔认为,全宇宙的“
”是一个整
,单个的序列没有意识,但是作为整
的“
”则不然,它通过写
基因中的本能,从大局上c纵着所有
。“
”有它清晰的目的,为了让自己这段基因序列更安全存续下去,它需要不断培育
新的
,让
嗣多样化。无数
的后代在它的
心安排下诞生,繁衍,兴旺,衰亡,这一切,可能只是为了在某一个时刻,某一个个
与另一个
间看似意外的基因
换。王策还特别告诫刘文辉,别以为它只是低等的分
聚合,“
”的计算可以
确到世代,它可以诱导一个
群连续突变,只是为了让它们成为未来另一个
群的
粮,也可以让一个
在宇宙中存续一亿年,只为了最后培育
那珍贵的几千对碱基序列。
:
注:默
尔(mossel)这个姓是
尔
thomas hunt man(18661945)与科
尔albrecht kossel(18531927)的混合。
说法,任何一
生
,也许还包括了外星生
,基因里都包
着“
”,那是一小截很短的碱基序列,最原始,最基础,所以,在基因中也埋藏得最
。百亿年的演化岁月里,它从来没有突变过,保持了最古老的本源形态,潜伏每一个人的
内。
“佳梅耶夫的孩
,被俄**方
行打掉,但是,魏寡妇的孩
,已经生了下来,现在,算下来已经六七岁了吧。”王策推了推
镜,看着刘文辉,镜片后的
底
有一
不可言喻的得意,刘文辉一言不发,黑着一张脸,笔记本被他合上,他已经懒得去假装记录了。
“说到……‘
’的诞生,我查到了两
说法,《异图》里引用印度《
经》的说法认为它并不是来自于我们的宇宙,它是在我们宇宙诞生之初从另一个宇宙过来的,它所使用的通
,就是那个所谓的‘元渡
’。
照这
说法,它在另一个宇宙,一定还有一个缔造者。另一
说法,则来自于五代秀才唐宗楚的《烛行录》,书中认为‘
’诞生于虚无,是真正的一切的本源。甚至于群星都是它的杰作:《烛行录》中言之凿凿地认定,银河诞生于
渊的尸骸之中……”
王策还
调,当年降落到地球的并非“
”,而只是某个与它血缘很近的
嗣,它在我们的世界开枝散叶,把那串可憎的碱基序列一代代传了下来,这个最初的父亲,被有些宗教狂
分
称为“第一代人”。从“第一代人”发展到现在,地球上的生
差异
已经很大了,有些
与它血缘较近,有些则较远,而对于“
”来说,血缘远近悬殊的杂
能产下最有价值的后代。无论是佳梅耶夫在
空与之对视的那个东西,还是让魏寡妇全村患上恶疾的病源,都是“
”用来与人类
换基因的
嗣。甚至,元末时期,那个肆
于d
湖中的
大人,也是“
”的
嗣与另一个c纵时间的伪神的杂
产
。