能清晰的觉到自己每一个细微的位，清楚的知这些位有什么功用，在内发挥着什么作用。

宋行意念一动，就将慕容博和无崖的真气，一的驱逐外，最后在丹田之内，仅仅留下自己修炼的，最契合自质的真气。

宋行念转动间，内大量的炁缠绕在丹田之外，一的开始修补内所有的伤势。

密室之中，宋行前，仿佛陡放光明，神升华，仿佛照亮了一切黑暗！

武修炼到这程度，就达到了最境界悉微。

随着醒神经的一步修炼，宋行觉到自内的‘神’愈发的大，念越来越通透，魄也在无知无觉之中，每一分每一秒都在朝着更的巅峰攀登。

无崖或许是没有明白这个理，才会将自己的真气传给宋行。

一遍遍的打着红拳的拳架，五本经书的要一句句淌心间，宋行挥动的红拳架，越来越慢，最后摆红拳最基础的拳架，红拳云手。

虽然从短期来看，真气的总量不如之前了，但是长期来看，却拥有了更加广阔的未来。

云手退左右连，玉带围腰内中，倘论落法何是抖肩振臂铁靠颠！

虚空中，破损的丹田，仿佛是一颗金丹，缓缓的在那盘旋，但是金丹表面，却破了一块大。

得自慕容博和无崖的真气，原先看起来和宋行自己修炼的真气并无差别。

打破虚空，见神不坏！

而扫地僧和逍遥立志追寻自己的武，所以一百年功力都是自己苦修而来，否则以逍遥的功夫，随随便便纳个几百年功力，就和玩一样。

这也是为什么扫地僧之前会说宋行的路走偏了。

但宋行的修炼却并未停止，反而再次拿起少林醒神经，开始修炼起虚无缥缈的神修炼。

修行从来都是自，而不是假借于外。

宋行自抱丹成罡之后，‘视线’之中，第一次真真切切的看到了武之‘神’！

遥废去他的丹田，打散了他一的真气之后，宋行才明悟到这一。

不坏的手可以用凭此知纵，兼用各方法修补自最微小的伤害伤势，永远把自调整到完的状态，哪怕活到百岁，力也不会衰退。

经过一日一夜的修补，宋行的丹田终于重新恢复到了完好无损的状态。

之中的许许多多细微的位，这些位主宰着人的运行，就好像掌天地万的神灵，打破虚空，可以见神。

但达到见神不坏境界之后，再来看去却可以很清晰的知到，三有着细微区别的真气，缠绕在宋行内。

逍遥废了宋行的丹田和真气，反而让宋行有机会停下脚步，沉淀下来，仔细的揣自的武，有了更一步的可能。

这是上的最境界，内不朽，让自不朽。

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北冥真气纳真气或许是很，但是纳的越多，也就意味着，离自己的武越远。

内家拳中，佛教中的极乐世界，亿万佛陀和“神”一样，都是主宰自己的神灵，极乐世界不在西方，而是自己的。

在宋行突破到‘见神’的境界后，内视之下，内所有微小的伤势，和破损的丹田，都一一展现在前。

金黄的雾气，正不停的朝着外面渗透，意味着宋行内的真气正一的散于外。

话说，，，..版。】

佛教之中，修炼到最境界，到西方极乐世界，十万亿佛国，见恒河沙数佛陀一样。