唯独没学法，那是杨凤图不外传的本事。

秦牧跟他学的八极拳的冲拳，通背拳的甩臂，螳螂的步法，太极的冷架.....

杨凤也没抬，继续修剪那一株无果，不咸不淡的说：“我不是你师父”。

比如五行当中，东方代表木，颜有蓝、绿，那么养属木的生卉，兰、金钱树、万年青、文竹、仙、发财树.....

背靠着卧龙山。

但这一下看在秦牧里却是另外一副场景。

说是要带棺材里的。

秦牧蹲下，嬉笑脸的说：“您也别客气，师傅这个称呼，在我们苍东省那就是个第三人称代词，开车，修家电的，剪的我们叫他师傅”。

秦牧小时候经常在这片海里疯玩，扑蝴蝶，逮蜂，挖知了猴。

雅苏台第一手赤龙横兵的剑武学，也有这个理论，传说他跟人决斗的时候，往往先是持剑站立，观察对手，发现对手一丝走神，立刻一剑劈上，一剑封。

只要是气候条件允许植的，这片海里都有。

杨凤图教过秦牧一些老把式，确实也没让他拜过师。

平平淡淡的往前一送。

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杨凤图咧嘴一笑，说：“我就是个的师傅喽，来帮我剪一下你手边那个枝，这无果呀，明明也开，嘛叫人家无果呀，不就是小，不易被发现吗。这就跟咱们平老百姓一样，不扎，不彩，几十上百年后也是个查无此人”。

他絮叨着一些人生悟，把剪刀递给秦牧。

还有一些奇石雕塑是上应星宿变化，这个秦牧看不透。

海到布局暗合五行八卦四像之机变。

秦牧走到跟前，恭敬抱拳，说：“师父，弟秦牧回来了”。

这里各草看起来杂无章，但仔细观瞧就能发现。

一个老农穿着一褐布衣裳，踩着一双橡胶底的解放鞋，发稀疏，带着个老镜，正蹲在一株无果旁边，修修剪剪，这就是杨凤图了，跟大分武林宗师一样，完全没有一武侠里的宗师风范。

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剪刀尖冲着秦牧，不锋利。

那时候除了觉得姹紫嫣红好看，看不别的门。

这几年跟杜白学了些堪舆风的。

是说内家拳手在击的过程中是不发力的，而且手的目标是一个片状的区域，期间随时都准备改变方向，随时寻找对手上的破绽，找到之后拳落力到，骤然间爆发开山之力。

内家拳有个说法“见空不打见时实打”。

秦牧此时觉自己像是被一条剧毒的镜蛇盯上了，那枚剪刀的尖，便是毒蛇吐信的，他浑汗炸立，肩膀上突然想被压了千钧重，动弹不得。

卧龙山下有一片海。

还带着一些年老之人习惯的颤抖。

再看这里就能看一些讲究了。

是秦老的私人园。

没有什么气势，没有什么力。