这是修真对比练气的不同，也可以说是步，一步，就是大的跨越。

登了峰，却只到半山腰。

是这个人或者的存在，使得天地熔炉运转，使火越烧越旺。

法的主不是灵魂，而是法则，法则于一切。

而元婴，元，是元始，婴，是婴儿。

一旦法则崩溃、失去，法便破了，修为尽散。

天地之间，犹如风箱，就是这个意思。

动而生，静而生，一动一静，互为其，究其动静之宗，在于风箱之。

少君随时召见，你便在此候着，不能远离！

所以，不现在与多少法则产生关联，被虚无之界锚定，将来被人打破法则，元婴被击溃，虽然也有很大损失，但不会像众神的法那般，失去就没有了。

元婴之后，便是化神。

丁不急不慌，此灵气充裕无比，正合修炼。

他是元婴到此，在旁人看来是异神，与众神法有些不同，是因异神有着不同于本方世界的法则，因此状不同。

山腰之上，有一座仙府，名为少君府。

“有伤风化！你那金鳞缠腰，别人不知是什么，少君却是一清二楚，害得我挨一顿挂落！

元婴的主，是神识、灵魂，法则是附加。

“我如何无礼？”

丁当日渡霸者境之劫，效法的还是练气士之，他将定义为规则的化，任由天劫改造，，是他在这方天地行走的车与舟，能增，定然是好事。

而元婴飞上虚无世界，则是修真的境界，也在同步增长。

如一旦放手，此之作用即停，风箱一停，天地间之生机亦随之而息。

“你这异神好不知羞，差被你瞒过了，如此无礼！”

“哦。”

化神，便是成为推动风箱幕后之人之，任何腐朽之经过化神的推动，成神奇之，这个化神境界，便得到了圆满。

不过归究底，内还是神识、灵魂之类的说法，故此旁人见他有些不同，也没有大惊小怪。

嘴中便抱怨：

“你既得府来，少君面前还是得庄重一些……你先去领一仙袍吧！”

元婴被击溃，力量会失去，但能够重来。

元婴，能回到元始的状态，因此拥有无限可能。

所谓“天地之间，其犹橐钥乎？虚而不屈，动而愈。”

橐钥即风箱，橐者外椟，钥者内，鼓动风箱，使天地之间，生机泉源，连续不绝，绵绵而。

这是一个追寻的过程。

化神这个过程，在修炼上使修真之

只有丁自己知，他的元婴与众神的法差别非常之大，有如人与黑猩猩的差别。

寄托之即便是腐朽之，但是经过化神，也能变为神奇。

化神这一步，是化腐朽为神，方式就是寄托。

大包天，照例跟上。

众神法，是法则之，是神识、灵魂驾驭法则，为一，不可分割。

“你是什么神？看也看不得？”来拦他的，应是事之类的角，本想给丁一个下威，不料行来看丁，便下泪来，十分狼狈。

这一耽搁，前云车已是远去。

一连几日，也没人来丁，只是不许他少君府，只有一个理由：

一直里面，这才有人拦住丁，让他注意形象：

那么，鼓动风箱者，究为何人、何，动天地生息起？

“这一位，止步！”