“我刚才说了，事发展的总趋势是前的、上升的，而路却是迂回曲折的，就是这个原因。”

“就比如新王朝的建立吧，必然有旧王朝建立，否定，新王朝再建立的过程。”

“关键是一些重要的生产资，该如何的易呢？粮的农民生产了粮，桑麻的农民织了布匹。他们都需要彼此的东西，却没有商人作为中介来易，那么之后会变成什么样呢？”

否定之否定？

但没办法，苏璟知自己的平也就这样了。

朱棡疑惑的问，他总觉得，这件事不太可能发生。

重农抑商，怎么会让人人都变成商人呢？

苏璟自然是看了朱棡的疑惑，他喝了继续：“还是以重农抑商为例，这个国策实行下去，首先受到影响的一定是商人，商人的数量会大大的减少，同时商业活动的规模和频率也会降低，这是一个量变的过程，你可以理解吧。”

“以易，原始社会的时期，货的换方式便是如此，如果真到了这一步，人人都会变成商人了。”

没有了商人，会怎么样？

听到这话，朱棡用力的：“苏先生，学生这下真的明白了。重农抑商是一对于商人量的压迫，当这压迫不断的累加之后，便会形成质变，商人将会变成一个更加有利可图的职业，从而引更多的人加，是不是这样。”

苏璟说：“其实很简单，没有商人，那么货便失去专门通运输的人，比如江浙地区的特产，便无人运送到边境，这些还只是小事。”

苏璟说：“那么，随着商人的减少，商业活动规模和频率的降低，这些变化到达了一个极的时候，会发生什么呢？”

朱棡仔细思考着，想象着。

苏璟：“的确是不可能的，我刚才说的是极端的情况，实际情况下，到不了这个状况，商人便会再度现。”

否定之否定，他怎么就不太明白呢？

每个人都变成商人！

朱棡朝着苏璟说。

苏璟没有疑惑的朱棡，只是自顾自的说：“事的发展是一个过程连着一个过程的，过程的更替要通过否定来实现。在事发展的长链条中，经过两次否定，三个阶段——即肯定、否定、否定之否定——就表现为一个周期。”

苏璟这分析最后得的结论让朱棡无比的震惊。

这便是苏璟要问的问题。

这……

至于朱棡能理解多少，那就看他自己了。

有实际的例，朱棡自然是立刻就明白了，他：“学生可以明白。”

苏璟的脸微，但还是说：“也算是一理解了，你能想到这个方向，不错不错，那么接下来，我们来谈第三，否定之否定。”

没学过不知那自然是正常的。

不过唯辩证法的三个基本规律，到这里也总算是说完了。

“苏先生，我不是很能想明白。”

苏璟又是一通长篇大论，说的那是相当的燥。

“苏先生，这有可能吗？”

但这对于他来说，还是有些太过超乎他的想象能力。

因为这就是一个如此的时代。

朱棡刚刚还沉浸在搞懂一个知识的兴奋之中，现在脸又变得疑惑起来，

璟说的是酣畅淋漓，但对于朱棡来说，就不是那么好理解了。

“有个成语叫极必反，这就是第一重的否定，而否极泰来则是否定再否定，这样是不是可以稍稍理解一些了。”

朱棡作为二皇，教导他学习文化知识的老师，基本都是儒生，儒生又怎么会和朱棡讲什么商业的事情呢？

反正苏璟觉得自己举的例就那样，甚至有些可能还对朱棡有着误导作用。

士农工商，商业的地位，就是如此低下。

朱棡仔细的思考着

商人对于生产生活的重要，在朱棡学习的整个知识系中，几乎没有现过。

“因为越是打压商人，商人铤而走险就越是有利可图，以稀为贵的理，你应该明白吧。”